Protestantismo en Francia

El mismo sábado 2, luego de tratar el tema de la diversidad sexual, aprovechamos la presencia de Catherine para que nos hable de las iglesias protestantes en su país, particularmente acerca de la Iglesia Presbiteriana y la Iglesia Luterana. Catherine es francesa y presbiteriana, que vino por un tiempo a Chile a hacer clases donde nuestros vecinos (el colegio francés Charles de Gaulle), y ha participado todo este tiempo en nuestra congregación.

Si bien Francia es predominantemente católico, las iglesias protestante tienen gran influencia, especialmente luego de la revolución francesa. Catherine nos habló bastante de la diferencia cultural entre católicos y protestantes, y que grandes conflictos en la historia han marcado una gran separación religiosa. Nos mencionó la masacre de San Bartolomé de 1572, en la que en una boda real mixta, la madre católica de la novia manda a matar a todos los invitados del rey anglicano. La tolerancia religiosa se logró con el edicto de Nantes, pero que fue revocada por Luis XIV, por lo que protestantes tuvieron que emigrar de Francia. La vida de los protestantes franceses está muy marcada por todas estas experiencias de intolerancia y guerra religiosa y por la emigración. Al respecto hay un museo muy especial, el Desert Museum, donde también se conmemora todos los meses de Septiembre la necesidad de sus ancestros de esconderse debido a su fe. (Ver en www.museedudesert.com, está en francés, inglés y alemán).

Catherine destacó el carácter democrático y diacónico de la Iglesia Presbiteriana, que quiere "estar en el mundo y para el mundo". Tiene un fuerte trabajo con colegios y con inmigrantes.

Muchas gracias Catherine. ¡Un placer tenerte entre nosotros!¡Que te vaya muy bien, ahora que vuelves a tu país!

Diversidad sexual y de género

Este sábado 2 de Junio tratamos en el grupo de jóvenes un tema que siempre ha sido tabú o conflictivo, especialmente dentro de la fe cristiana. El problema es que homosexualidad no es un tema abstracto, sino que es una característica que tienen muchas personas, que muchas veces son tratadas sin compasión. Paulina Cabrera preparó el tema y pudimos intercambiar impresiones, posturas y reflexionar al respecto.

Primero trató la Paulina varios conceptos, como la diferencia entre sexualidad, sexo, género y las distintas orientaciones sexuales (heterosexual, homosexual, lesbiana, trans, bisexuales, queer, etc.). Con los descubrimientos de los últimos dos siglos, hemos llegado a entender que la Orientación Sexual (hacia qué sexo se siente atraída la persona) y la Identidad de Género (con qué sexo se identifica la persona) no se eligen, y que son parte de la identidad de cada ser humano. Sin embargo, en la cultura judeocristiana toda sexualidad fuera de la norma heterosexual ha sido fuertemente condenada, con base en los libros de Moisés y en las cartas paulinas. Eso si, las posturas respecto al tema son muchas. No solo entre las Iglesias, sino también dentro del luteranismo vemos todo tipo de posturas, incluyendo las más extremas (desde ordenar pastores homosexuales hasta apoyar la condena de muerte para homosexuales). Hay quienes piensan que los homosexuales pueden dejar de serlo si tienen suficiente fe, que se enfrentan a la evidencia de que la mayoría de las personas que no desean ser homosexuales siguen siéndolo aunque tengan mucha fe y realicen mucha oración y hasta terapias con este fin. Por esto es que algunos otros cristianos creen que los homosexuales deben ser aceptados siempre y cuando renuncien a su identidad sexual y lleven vidas asexuadas. Por otro lado, existen los y las que piensan que Dios no condena la homosexualidad en sí, sino que condena la violencia sexual, la idolatría y el desenfreno, aceptando el amor que las personas homosexuales puedan vivir, que también puede reflejar el amor de Dios. Ambas posturas tienen respaldo Bíblico, aún cuando son opuestas; y la verdad es que es muy poco serio tomar una postura sin estudiar la Biblia concienz udamente, considerando la época y la cultura en que están insertos esos pasajes, para poder reconocer si existe la condena y, de existir, si esta refleja la realidad de una sociedad o un mandato de Dios.

Nuestra iglesia, sin llegar a tener una postura oficial con respecto al tema, ha sabido guardar las proporciones en la discusión, y aplicar el valor amor cristiano en el trato hacia la diversidad sexual, entendiendo que todos somos parte de la creación de Dios, y que las personas homosexuales también sienten, aman y son dignas de un trato respetuoso y reconocimiento como ciudadanos; por lo que se ha concluido que los proyectos de ley que conduzcan en ese camino deben se apoyados por los cristianos. También ha existido la cautela en asumir que no todas las personas sostienen nuestro credo, por lo que no es correcto imponer nuestra cosmovisión a personas que no comparten nuestra fe, ya que otras creencias y realidades también son importantes en la construcción de una sociedad pluralista en que todos y todas quepamos.

Pidamos a Dios que nos guíe en estos temas y que permita que cristianos los traten con respeto, buen juicio y basados en Su Amor y en Su Evangelio.

¡Dios los bendiga!

Pueblos Originarios y Conflicto Mapuche

¿Cuál es el rol que debe jugar la iglesia frente a los conflictos sociales en nuestro país y el mundo?

 Esta fue la pregunta que se planteó este sábado en nuestra reunión de JML, a la que asistimos Nicolás, Eduardo, Sofía, Pablo, Nataly Arias, Constanza Riquelme, Bárbara y yo (Rodrigo), luego de escuchar una exposición acerca de los conflictos indígenas en América. En esta exposición traté de hacer un breve resumen acerca de los pueblos originarios de América, la conquista europea del continente, y las progresivas campañas de exterminio de la población autóctona, llegando hasta la situación actual, en que se aprecian conflictos por este tema en México, Guatemala, Brasil, Perú, Bolivia y Chile, entre otros países. Se destacó finalmente el caso emblemático en Chile, que es el Conflicto Mapuche, el cual se ha arrastrado por casi cinco siglos, contando con diversas etapas como la Guerra de Arauco, la época de paz de fines de la colonia, la Ocupación de la Araucanía por parte del Estado de Chile, y la situación en que vive hoy el pueblo mapuche de reducción respecto de sus territorios ancestrales.

Una vez finalizada la presentación, se le preguntó a quienes estaban allí cual era el rol que creían debía tener la iglesia frente a este tema, surgieron opiniones divididas: por un lado, estaban quienes sostenían que se debía apoyar firmemente el deseo de reconocimiento cultural y de devolución de tierras por parte del pueblo mapuche, pues lo consideran una reivindicación justa, y por otro, quienes creen que el papel de la iglesia debe ser más bien de mediador, tratando de buscar consenso entre ambas partes, y además creen que resulta imposible hacer una devolución  completa de tierras por despojos que ocurrieron hace tanto tiempo. Sin embargo, concordamos la mayoría en que es necesario que haya una denuncia respecto de los hechos de violencia que ocurren la actualidad y a las apropiaciones indebidas que siguen realizando en la Araucanía latifundistas y empresas forestales, además de destacar la importancia de difundir la información sobre los abusos que se comenten en el contexto del conflicto.

Creo que es importante que como jóvenes y cristianos conozcamos sobre los problemas de nuestro país y del mundo y discutamos acerca del compromiso de la iglesia en el ámbito político-social. Siento que esta fue una buena instancia para lograr eso y quisiera agradecer a Dios (a nombre de todos quienes estuvimos compartiendo nuestras ideas) por esta oportunidad, y pedirle que a través de su palabra y acciones nos muestre el camino que debemos seguir en estos casos, actuando siempre con amor y respeto al prójimo.

City Tour por Concepción

¡Jóvenes Martin Luther en City Tour! Dejando este aviso en la puerta de la iglesia partimos Connie, Eduardo, Patrick, Lore y yo caminando para realizar el “City Tour” que había preparado por nuestra querida cuidad Concepción. Comenzamos por ir hacia el Parque Ecuador donde vimos nuestra primera atracción. El teatro del Liceo Enrique Molina. A pesar del interés de Patrick de entrar y poder recórrelo por dentro decidimos seguir por motivos de seguridad y tiempo. Así proseguimos hacia la Plaza de la Independencia, mientras yo intentaba resumirles un poco de la historia de Concepción, junto con distintas antiguas imágenes que ayudaron a todos a imaginarse el pasado. Aunque Lore no pudo seguir acompañándonos, ¡el entusiasmo de todos no dejo!

Así llegamos a la Plaza donde todos se sorprendieron de muchos detalles que nunca antes se habían fijado, a pesar de vivir hace muchos años en Conce, como la gran piedra que explica el origen al nombre de “Plaza de la Independencia”. Así conocimos mejor la antigua pileta y sus detalles y curiosidades, la Catedral, y nos imaginamos los antiguos edificios que en el pasado rodeaban la Plaza, como la Municipalidad y el Portal Cruz, los que lamentablemente con los distintos terremotos fueron desapareciendo.

Continuando el recorrido pasamos junto a la estatua de Pedro de Valdivia y de ahí seguimos por el Paseo Peatonal hacia el Palacio Hirmas hasta llegar a la Plaza Rene Schneider, más conocida por el Palacio de Tribunales que ahí se encuentra. Aquí se nos unió Rodrigo y Bárbara, y junto con ellos continuamos nuestro tour al pasar frente al nuevo mall donde antiguamente se ubicaba el Teatro Concepción, la Biblioteca y la Casa Central de la Universidad de Concepción.

Después de esto llegamos a Orompello 450, un lugar especialmente importante para nosotros, ¡pues aquí se encontraba antiguamente nuestra Iglesia! Aquí les leí un artículo de una revista del año 1926, en el cual se describe a la Congregación de aquella época, junto a una foto del interior de la iglesia. Lamentablemente con el terremoto del ´39 la capilla quedó completamente destruida y varios años más tarde se construyo nuestra actual Iglesia en Colo-colo 54.

Finalmente recorrimos la Diagonal, la Plaza Perú y terminamos en la Universidad de Concepción, donde el cansancio del recorrido ya se nos notaba. Aquí nos relajamos un poco y tras conversar un poco y sacarnos una merecida foto grupal de esta aventura, volvimos lentamente a la Iglesia.

Espero que a todos les haya gustado este tour, donde pude compartirles un poco de unos de mis intereses, que es el patrimonio histórico de las ciudades, ¡y más aún de nuestro querido Concepción!

Fabian Hellwig

PD: La razón de porque el Parque Ecuador se llama así, fue porque después del terremoto del 39 Ecuador aporto con ayuda para reconstruir Concepción y así se cambio el nombre de “Alameda”, al actual y conocido “Parque Ecuador”.

Montañismo

 Siguiendo con las charlas sobre los intereses y ocupaciones de los miembros de nuestro grupo de jóvenes, el sábado pasado (14/4/12) nos reunimos en la iglesia Nicolás, Fabian, Connie, Miguel Ángel y yo (Rodrigo), para escuchar la exposición de Tobias Hellwig sobre su pasión por el montañismo. Además de contarnos sobre su experiencia personal con esta disciplina, el grupo de amigos con el que lo practica, y algunas anécdotas de sus escaladas, nos dio algunos datos generales como la clasificación que se hace del montañismo según su dificultad (senderismo, media montaña y alta montaña) o el estilo (alpinismo, andinismo, himalayismo). Agregó a esto su visión personal acerca de la actividad, que permitiría una desconexión total de la mente con el estrés de la ciudad y la vida rutinaria, y que, a diferencia de lo que cree la mayoría de las personas, no es realmente peligrosa si se toman las precauciones necesarias y se está consciente de cuánto puede exigirse uno mismo de acuerdo al nivel de conocimiento técnico y experiencia.

 También leímos un fragmento de la Biblia recomendado por Eduardo, en donde se relata el momento en que el profeta Elías se esconde de Jezabel en el monte Horeb. Además de este pasaje, recordamos otras menciones de los montes en la Biblia como el monte Sinaí, en el que Moisés recibe los diez mandamientos, o el Sermón del Monte de Jesús. Concluimos que históricamente las montañas han sido vistas como un lugar para aislarse y así estar en conexión con Dios y con los pensamientos más profundos del ser humano.

 Muchas gracias a Tobias por presentarnos esta charla, que Dios los bendiga a todos y que los acompañe durante la semana.