sábado, 30 de julio de 2011

Pelicula "entre los muros"

“Entre los muros”, es el nombre de la película que vimos en la última reunión del grupo de jóvenes. (Sábado 23 de julio, para ser exactos). En ella, se cuenta la historia parcialmente autobiográfica de un profesor francés que hace clases en un instituto público de París, al que asisten alumnos con una situación social vulnerable, con muchas diferencias culturales entre sí (pues la mayoría son inmigrantes o hijos de inmigrantes). La narración está hecha de forma casi documental, por lo que en el transcurso de la historia se van mostrando casi como un reality show las conversaciones, las peleas, las audiencias disciplinarias y los intentos del profesor por realizar su clase pese al desinterés o la rebeldía de algunos alumnos.

Al finalizar la película dimos nuestras opiniones y comentamos algunas escenas específicas, como la expulsión de un alumno que había participado en un altercado en clases, durante el cual el profesor había insultado a dos niñas. Si bien algunos consideraron que la película no tenía un hilo conductor y tampoco un mensaje claro, a otros les pareció interesante, pues mostraba de una forma realista e imparcial los problemas de alumnos y profesores. Comentario aparte tuvo también el significado del título de la película, que sería una referencia a la rigidez del sistema educativo, que no deja desarrollarse de la mejor manera a los alumnos, fracasando finalmente en su objetivo de entregar una educación integral. Se hizo también una comparación entre las fallas del sistema educacional que se muestra en la película y el de nuestro país, encontrando varias similitudes entre ambos. (Recomiendo que quienes no hayan visto la película lo hagan para ver también cuáles son estas similitudes).

Agradecemos a quienes asistieron a esta reunión, en especial a Eduardo por haber traído la película y a Manuel Flores que hizo una introducción al tema que se trataba en ella. Que el Señor los bendiga a todos, y que tengan una buena semana.

También hay que mandarle todo el apoyo al Patrick que se va a Alemania durante 6 meses.

Rodrigo Castillo Jofré


miércoles, 27 de julio de 2011

Misión

Ya hace un tiempo, el 18 de Junio, conversamos en el grupo de jóvenes acerca de los inicios de la misión evangélica alemana que envía todos los años voluntarios o voluntarios a apoyar las obras diacónicas de nuestra congregación: la obra misionera de Hermannsburg o Evangelische Luterische Missionswerk de la cual pueden saber más en www.elm-mission.net.

A partir de este tema presentó el pastor junto a jóvenes el culto familiar del 26 de Junio. ¡Hace mucho que no realizábamos un culto tan producido! Eduardo era un periodista, yo el barco construido por el fundador Ludwig Harms y Rodrigo uno de los misioneros de la época. Miguel Ángel ayudó en el montaje y Connie fue quien cerró la obra con un reflexivo discurso. Con una perspectiva propia contamos como viajaron los primeros misioneros luteranos por todo el mundo para llevar a cabo la misión encomendada por Jesucristo en Mateo 28:19-20:
Vayan, pues, a las gentes de todas las naciones, y háganlas mis discípulos; bautícenlas en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Por mi parte, yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo.
Terminamos si concluyendo que no es necesario cruzar mares para hacer misión, sino que en nuestra propia congregación hay mucho que hacer y que crecer. Vemos que como comunidad estamos muy débiles en la fe y que debemos darle mayor sentido evangélico a nuestros espacios, actividades y proyectos.

A principios del año habíamos acordado dar cierto apoyo a la comunidad Renacer, misión de nuestra iglesia en Boca Sur. ¡Qué mejor tema que este! Por lo que fuimos el 3 de Julio a compartir este culto familiar allá en San Pedro. Espero que en mi ausencia siga fortaleciéndose la relación con la comunidad hija. ¡Muchas muchas gracias a quienes participaron y aportaron en la obra, especialmente a Connie por mi traje de barco! Muchas gracias también a quienes apoyan siempre nuestras actividades. Dios los bendiga a todos y les llene de su Santo Espíritu. Amén.

jueves, 7 de julio de 2011

Nuevo Liderazgo

El motivo de reunión del grupo de Jóvenes Martin Luther el último sábado 2 de Julio fue el de decidir una nueva organización para el grupo y elegir sus nuevos líderes. Asistimos Connie, el pastor Eduardo, Fabian, Martin, Miguel Ángel, Nicolás, Rodrigo, Sebastián, Yerko y yo(Patrick). Fue para mí un momento realmente emotivo. Ya llevaba cerca de 3 años liderando el grupo... que grande es esto de entregar tus responsabilidades a otros.

Aproveché de exponer mi visión del JML (grupo de Jóvenes Martin Luther), dar unos consejos y por supuesto tratar temas extras, como la venta de poleras que estamos realizando. Me apoyé en un par de diapositivas, que edité y subí para compartirlas con ustedes:
Si bien somos amigos y la pasamos bien, recalqué que lo que nos convoca y une es nuestra espiritualidad y que somos miembros de una congregación cristiana, la cual pertenece a una Iglesia nacional. También era el momento de mencionar lo que hemos significado. Hemos generado un espacio distinto y sano, para compartir y desarrollarnos en esta etapa tan conflictiva de la vida. También hemos aportado a la congregación con nuestras iniciativas y con nuestra motivación. ¡Somo un foco de cambio! También es interesante notar el impacto que tenemos hacia afuera, al tener ya cierta trayectoria, al tener buena relación tanto con la ILCH como con la IELCH y al tener este espacio en la web. Somos responsables de todo esto, ¡y es importante que funcione! He ahí que veía en mi cargo no solo la responsabilidad de representar, sino de controlar y asegurar el correcto andar del grupo.

Finalmente, luego de conversar al respecto y de dar vueltas acerca de la nueva organización del grupo, se eligió a Connie como coordinadora (encargada de registrar y asegurar el buen funcionamiento) y a Rodrigo como representante (encargado de marcar presencia en cultos y actividades y de relacionarse con el directorio, las pastorales juveniles y otras entidades). ¡Cualquier consulta diríjanse a él! Pueden ver su correo en la barra lateral de esta página.

¡Dios bendiga a estos nuevos líderes!
Que la gracia y paz de nuestro Señor, que supera todo entendimiento, esté con todas y con todos ustedes. Me despido. Hasta la próxima.

viernes, 3 de junio de 2011

Culto Familiar: El Agua

El domingo pasado tuvimos el culto familiar en nuestra congregación. El tema en esta ocasión fue la importancia del agua en nuestras vidas, y las formas en que podemos cuidarla. El día 22 de marzo se celebró el día mundial del agua, pero como en ese momento el piso de la iglesia aún estaba en reparación, la actividad se pospuso hasta el 29 de mayo.

Eduardo comenzó la prédica hablando sobre el pasaje del Éxodo en el que los israelitas caminan por el desierto y empiezan a sufrir de sed, por lo cual empiezan a reclamar a Moisés que al menos durante el cautiverio en Egipto habían tenido agua. Finalmente, Dios le indica a Moisés que golpee una roca con su vara, con lo cual comienza a escurrir agua de ella.

Luego de eso, se puso en el centro de las bancas una serie de elementos que representaban los usos comunes que le damos a agua, algunos de ellos realizados de forma casi mecánica. Entre esos elementos había un bidón de 20 litros, el cual se les pidió a los niños de menos de diez años que estaban allí que trataran de levantar. Ninguno de ellos pudo. Este ejemplo práctico sirvió de inicio para la siguiente reflexión:

Un jarro de aproximadamente 20 litros, tal como este bidón, es el que deben cargar las mujeres y niños menores de 10 años en zonas del sur de la India durante varios kilómetros porque en sus casas no tienen agua potable. Además del daño físico que tienen, el tener que trabajar cargando agua les imposibilita asistir a la escuela, manteniéndolos amarrados a su condición de pobreza.

La situación se repite en diversos lugares del planeta pues cerca de un quinto de la población mundial sufre de la escasez de agua (1200 millones de personas). En lugares como África, Centroamérica y la propia India la cifra supera el 80%.

Para todos estos lugares la situación no acarrea sólo la deshidratación, sino también enfermedades como el cólera, la hepatitis y la fiebre tifoidea. Los motivos de esta escasez también son variados, y si bien los primero que uno piensa es la escasez natural en algunas de estas zonas, la principal razón es la pobreza y el subdesarrollo.
Sin embargo esto no es propio solamente de otros países, pues aquí en Chile aproximadamente 75 mil personas viven sin acceso al agua potable, y 150 mil sin acceso a alcantarillados, principalmente en las zonas rurales y en los campamentos.

Sin ir más lejos, el terremoto del año pasado dejó a gran parte del país sin acceso el agua potable, dándonos cuenta, algunos por primera vez en nuestra vida, la importancia de este elemento en cualquier actividad, hasta en lo más simple, y lo que significa tener que cargar litros y litros de agua desde una piscina, una laguna o un canal.
Pero ¿Nos cambió eso la actitud frente al cuidado del agua? Lamentablemente a la mayoría de nosotros no. No sólo muchas veces la derrochamos en el uso cotidiano, sino que no decimos nada frente a la contaminación de los causes de agua por parte de industrias papeleras, forestales o mineras. Para qué hablar de los casos en que se manipulan los causes de agua para producir energía.

El salmo 42 dice: “Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti oh Dios, el alma mía. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo.” ¿Cómo podríamos comparar a Dios con los causes de agua si a estos los hemos descuidado progresivamente, y la poca agua potable que queda le es negada a tantos seres humanos? ¿O acaso así es como vemos a Dios?


Más o menos de eso se trató el culto familiar. Muchas gracias a Eduardo por organizar el culto y a Fabian por ayudar también el día sábado.


Que estén todos muy bien, y que Dios los bendiga!

Rodrigo Castillo

domingo, 8 de mayo de 2011

Mar Adentro: Suicidio y Eutanasia

Hace dos semanas, el 30 de Abril, vimos una gran película llamada Mar Adentro. El personaje principal es un español que lleva cerca de 28 años tetrapléjico, desde los 20. Es un caballero que no consideraba su vida digna, por lo que pedía la eutanasia, ya que su estado físico no le permitía suicidarse. Esta peli nos llevó a tratar el tema con más profundidad ayer, 7 de mayo. Es un tema delicado, y precisamente por la postura religiosa ante el tema. Razón por la que es tan interesante que lo conversemos en la Iglesia.

Se trataron las diferencias entre los distintos conceptos. Eutanasia significa muerte dulce o muerte buena (Eu = buena ; Thanatos = muerte) y existe la eutanasia activa (en la que usa alguna sustancia letal) y la eutanasia pasiva (en la que se omite un tratamiento vital). Con esto se evita el encarnizamiento terapéutico (todo tratamiento extraordinario, del que nadie puede esperar ningún tipo de beneficio para el paciente) y el desperdicio de personal, recursos, entre otras cosas que se pueden invertir en otras vidas o causas mayores. El suicidio se suele clasificar en suicidio patológico (a causa neurósis, depresión u otro trastorno mental) y en suicidio racional, que se basa en la autonomía y libertad del individuo a evitar problemas o dolores. La mayoría son conceptos sutiles, subjetivos.

En el cristianismo vemos un gran valor a la vida, la cual debemos dedicar al Señor, y a través de la historia vemos como la iglesia ha condenado fuertemente el suicidio. Un católico tradicional diría que, al ser el homicidio un pecado, el suicida va directo al infierno, pues ya no puede arrepentirse. Dentro del mundo evangélico no se da tanto énfasis al pecado, sino a la relación que se tenga con Dios: la fe. Algunos postulan que el hecho de que alguien haya pecado al suicidarse, no implica que no haya tenido fe, y otros que el Santo Espíritu no permitiría que un cristiano con fe peque de esa forma. También echamos un vistazo a aquellas personas que en la Biblia se muestra explícitamente su suicidio: Saúl y su escudero (1Samuel 31:4), Ahitofel (2Samuel 17:33), Zimri (1Reyes 16:18) y Judas Iscariote(Mateo 27:5).

Es muy difícil entender que alguien quiera suicidarse. ¿Cuál es el equilibrio entre incentivarlos a vivir y respetar su autonomía moral? ¿Cómo acompañar a gente con depresión y a potenciales suicidas? ¿Por qué cada vez más personas se suicidan? ¿Qué responsabilidad cae en la sociedad, el Estado, la Iglesia y la mentalidad individualista imperante?¿Cómo ha de intervenir el Estado?¿Cómo hemos acompañado a aquellos cercanos que se han suicidado o que lo han pensado? Muchos de los que participamos veíamos sentido en la eutanasia pasiva, pues ¿porqué prolongar y prolongar nuestra vida terrenal? Pero ¿cuáles son los límites?¿Quién es responsable? En fin, concluimos con el modelo de Job, quien luego de perderlo todo y enfermarse desea la muerte (Job 3:10-26; Job 6:8-9). Entonces aparecen todos lo cuestionamientos y juicios contra Dios, pero Job logra reencontrarse con el Señor (Job 42:1-6) y encontrar verdadero sentido en la vida. Pues Dios nos dice: "Servir fielmente al Señor: eso es sabiduría. Apartarse del mal: eso es inteligencia" (Job 28)

Dios los bendiga enormemente, especialmente a aquellos con la vocación de acompañar a quienes han perdido la esperanza o la autonomía. Que la paz de nuestro señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sea con todos y con todas ustedes. Amén.